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目前分類:奧修靜心 (14)

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 靜心的靈魂:觀照

每當你能夠找到時間放鬆下來,只是存在,你就放棄所有作為。思想也是一種作為,集中精神也是一種作為,沉思也是一種作為。即使只有一個片刻,你什麼事都不做,只是停留在你自己的中心,完全放鬆,那就是靜心,一旦你得到了那個訣竅,你想要停留在那個狀態多久,你就可以停留多久,到了最後,你可以一天二十四小時都停留在那種狀態。

一旦你覺知到你內在的本質可以保持不受打擾的方式,那麼,慢慢地,你就可以開始做一些事,而仍然保持警覺說你的內在本質沒有受到打擾,這是靜心的第二部分。

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靜心是冒險,是人類頭腦所能承擔的最大冒險。

靜心只是存在,什麼事都不做——沒有行動、沒有思想、沒有情緒,你就只是存在,那是一種純粹的喜樂。

當你什麼事都不做的時候,這個喜樂是來自哪裡呢?它來自無處,或者它來自每一個地方,它並不是由什麼東西所引起的,因為存在就是由喜樂這個東西所做成的。

當你什麼事都不做——不論在身體上或心理上,或其他任何層面上——當所有的行動都停止,而你只是存在,那就是靜心。你不能夠去做它,你不能夠去練習它,你要去了解它。

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也許是我個人的偏好,帶領靜心的這些年,「亢達里尼靜心」一直是我最喜歡推薦給朋友的一個靜心。對於剛接觸靜心的朋友,亢達里尼靜心容易學、不複雜;而對於靜心很多年的朋友,這個靜心卻是不斷深入探討覺知的一面鏡子。

「亢達里尼靜心」對頭腦而言是一個簡單的靜心,相對也往往被認為無聊、沒有〝技巧〞、不具〝挑戰〞的靜心。常常我會遇到朋友問我要帶領什麼靜心,只要說是「亢達里尼靜心」相對參加的意願就會降低。

我想說說為什麼我偏好「亢達里尼靜心」,因為:

亢達里尼靜心是一個溫柔的靜心。從第一個階段開始,就只是邀請震動的來臨,沒有強求,沒有意圖,就只是靜靜等待發生。就像懷胎9月的孕婦,等待著孩子的降臨。

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頭腦是不自然的東西,它從來不會變成你自然的狀態;但靜心是一種自然的狀態,是一種我們已經喪失的狀態,它是一個失去的樂園,那個樂園可以被重新獲得。每一個小孩出生時都帶著一種靜心的狀態,但是他必須被帶進社會,它必須被教導如何思考、如何計算、如何推理、如何辯論,他必須被教以文字、語言和觀念,然後漸漸的,他就喪失了跟他自己天真的接觸,受到社會的汙染,變成一個有效率的運作機構,而不再是一個「人」。

一切的需要就是再度重新獲得那個空間。你以前就曾經知道它,所以當你首度知道靜心,你將會感到驚訝,因為以一個很大的感覺會在你裡面升起,好像以前你曾經 到過它,而那個感覺是真的,你以前曾經知道它,但是你忘記了。鑽石喪失在垃圾堆哩,但是如果你能夠將那些垃圾移開,你將會再度找到鑽石,它本來就是你的。

它不可能真的失去,它只能夠被遺忘。

我們一生下來就是一個靜心者,然後我們學習頭腦的方式,但是我們真正的本性仍然保持隱藏在深處的某個地方,就好像一個暗流,任何一天,只要再挖深一些,你將會發現那個泉源依然在流動,那個新鮮的水源仍然在流動,而生命裡面最大的快樂就是去找到它。

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心輪是愛的能量中心。

這個夜晚邀請你一起來經驗連結內在最初的、神聖的、純粹的愛的能量。

"愛的能量一直在你的內在,透過這個靜心連結這股能量並讓它流動;愛你自己,愛你身邊的每一個人,愛整個地球,整個宇宙。

愛能淨化世界,但一切從開始〜

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這個靜心全程一小時,四個階段,每個階段15分鐘。

每個圓圈都包含一個中心。在前面三個階的高能量和強烈的技巧中,透過創造一個能量圈達成「歸於中心」這個目的。然後在第四階段就是放鬆。

 

第一階段:15分鐘

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資料轉載自http://www.osho.com/ch/meditate/active-meditation

現代人是一種非常〝新〞的現象,沒有任何一種傳統的方法可以完全適合現代人,因為現代人從來不曾存在過。所以,某程度說起來,所有傳統的方法都是落伍的。 

例如以身體來說,就已經有了很大的不同。現代身體受到太多的藥物侵害,以致於沒有任何一種傳統的方法能夠有所幫助。現在這整個世界的環境變得非常人工化:空氣、水、社會、生活狀況沒有什麼是自然的,你誕生在人工的環境裡,你成長在人工的環境裡。所以傳統的方法在今日變成是有害的,它們必須根據現代的情境而有所修正。 

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靜心是一種沒有頭腦的狀態,靜心是一種純粹意識而沒有內容物的狀態。一般而言,你的意識太過於充滿著垃圾,就好像一面鏡子覆蓋著灰塵。頭腦是一個經常的交通:思想在移動,慾望在移動,記憶在移動,野心在移動——它是一個經常的交通!日以繼夜地。甚至當你在睡覺的時候頭腦也在運作,它在做夢,它還在思想,它還在擔心和焦慮,它在為隔天準備,有一個地下的準備在繼續著。

  這是沒有靜心的狀態,剛好它的相反就是靜心。當沒有交通,思考停止,沒有思想在移動,沒有慾望在攪動,你完全寧靜——那個寧靜就是靜心。在那個寧靜當中,真理就被知道了,其他不可能。靜心是一種沒有頭腦的狀態。

  你無法透過頭腦找到靜心,因為頭腦會延續它自己。你只能藉著將頭腦擺在一旁,藉著成為冷靜的、漠不關心的、不跟頭腦認同,藉著看著頭腦在經過,但是不要跟它認同,不要認為「我就是它」而找到靜心。

  靜心就是覺知到「我不是頭腦」。當那個覺知在你裡面變得越來越深入、越來越深入,漸漸、漸漸地,有幾個片刻會來臨——寧靜的片刻,純粹空間的片刻,透明的片刻,當沒有什麼朿西在你裡面攪動,每一樣東西都靜止的片刻。在那些靜止的片刻裡,你將會知道你是誰,你將會知道這個存在的奧秘是什麼。

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龍的呼吸靜心Dragon Breath Meditation

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作者:Devapath(德瓦帕斯)& Yogi 

「龍的呼吸靜心」是一個好玩的、活躍的與深度放鬆的靜心活動,它是受到奧修的活躍式靜心的概念所啟發而設計出來的。

現代人的精神狀態或多或少處於經常性的緊張壓力之中,在這種情況下要直接進入寧靜的靜心是很困難的,所以,首先透過呼吸、聲音或肢體的活動,將內在的壓力表達出來,放鬆自己的身心系統,會讓自己更容易經驗到靜心的空間。

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龍的呼吸靜心Dragon Breath Meditation 
           
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這是一個運用呼吸方式連結第一脈輪的靜心。
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拉提漢很簡單。它是第一步。你放鬆,鬆散、自然站著。如果你獨自一人,沒有人會打擾你,這是很好的。你不需要做任何事情,單純只是鬆散而自然地站在那裡,等待某事發生。如果你的身體開始移動,你必須允許它,你只需要合作和允許。合作不應該太直接,不應該成為催促;它應該只是一個允許。

你的身體開始突然移動。就好像一股來自上面的巨大能量落在你身上,擁有了你一樣;像是一朵雲降臨並且包圍了你,現在你被這個雲所壟罩,而雲穿透了你的身體,帶動你的身體開始移動。你的手舉起,用一種細微的方式移動;你開始一個輕柔的舞蹈,柔軟的姿勢; 你的身體被帶動。

在拉提漢裡,你放鬆對整個身體掌控,等待、允許。然後突然你感到一股衝動。手自己抬起來,好像有人用一些看不見的線拉著 - 允許它。你的腿移動了、你轉圈,開始一場輕柔的舞蹈;沒有規律、沒有節奏、沒有操縱。逐漸的,隨著你越來越深入,身體的韻律自然的發生。它不再是沒有規律的,它有它自己的節奏,它成為它自己的韻律,不是被你強迫。這是你擁有物質身體並移動它的極致。

拉提漢是第一步。慢慢地,你會感覺到當你在做拉提漢時,是如此美麗的片刻,因為在那個當下你和宇宙相逢了。

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以一種輕鬆的姿勢站著,等待神,等待「整體」在你裡面運作,然後你可以以一種很深的祈禱的心情來做任何你想做的事--「我完全聽命於你(註:指「存在」或「神性」)的意志」--而你只要放鬆。

在三、四分鐘之後,你會突然感覺到身體有一個抽動,能量就降臨到你身上,它可能會使你非常怕,但是你不要害怕,你並沒有在做它。事實上你只是一個觀照;它是一種發生。 跟著它動,身體會開始採取很多姿勢--移動、跳舞、擺動、顫抖、震動,有很多事將會發生。繼續讓它發生,不僅讓它發生,而且跟它合作,然後你就會剛好來到我們所謂的沙哈吉瑜伽(Sahaj Yoga,意即自發性瑜伽)。

所以一個人必須在剛開始的時候祈禱:「在二十分鐘裡面,佔據我的存在,做任何你想要做的;你的意志將會被執行;你的王國將會到來。」讓這種態度存在,而你只 是放鬆。神將會在你裡面跳舞,而且將會採取很多姿勢。身體的需要將會被滿足,但不僅如此,某種比身體更高、比身體更偉大的東西,以及某些意識深層的需要都 將會被滿足。 

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在亢達里尼靜心中,第一個階段:震動,奧修有非常精闢的說明。在靜心時,去實驗這樣說法,看看有些什麼發現或發生。

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奧修談如何震動

資料轉載自http://www.osho.com/ch/meditate/active-meditations/kundalini-meditation

「當你在做亢達里尼靜心時,允許那個震動發生──不要『做』它。安靜地站著,感覺震動的來臨,當身體開始有些顫動時,幫忙它,但不要『做』它。享受它,感受它帶來的喜悅,允許它,接受它,歡迎它,但不要『刻意地做』它。」

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亢達里尼靜心

資料轉載自
http://www.osho.com/ch/meditate/active-meditations/kundalini-meditation

這個靜心全程一小時,分成四個階段。

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